不足讲解＃24

下面是对第24号目击报告的讲解。

这是去年的初秋时候，出现在院子里的雨蛙，缺少了一只后腿。
依照中国的三足蟾蜍的传说，这是吉祥之物，故而悉心饲养了起来。说起来，它莫非是百不足大人赐予的吗？

就是这样的报告

这是百不足大人所擅长的“Double Meaning”。不过，它与带来财运和物质上的繁盛的三足金蟾并没有什么关系。倒不如说，是相反的东西。

首先，请想想现代的青蛙。
放弃了自己猎食的生活，以唾手可得的饵食为目标，直线前进的青蛙。
还有，作为栖息地的湿地水塘的范围因为开发的原因日渐缩小的现实情况。
湿地水塘越来越少狭小，不知不觉间除了向饵食直线前进以外别无选择的青蛙的可悲境遇。

那么，让这直线前进的青蛙减少一条腿，会怎么样呢？
前进的路线不再是直线，而变成了U形折返的路线。

这其中便包含着百不足大人的暗示：
也就是，“放下”“回头”。

于是，青蛙从狭窄的直线水路上脱离，做一个U字折返，来到广阔的水塘里悠然自在地游泳，它前进的路线是怎样的呢？
放弃了一条腿的结果是：“画了一个圆圈”。
在这广大的水域中，生命的流动和连锁而产生自然的生态系统。青蛙在其中获得丰富的食物，并且做出了“对连锁的贡献”。

这便是百不足大人给出的另一个信息：
也就是，“回到循环中去”（日语蛙与返回同音）。

话到这里便结束了。再多就是佛前说法，班门弄斧了。
以上。祝大家前途无量。

不足讲解#19

不足讲解开始了。
首先从第19号目击报告开始讲解。

“#19
这个位于城下町的长椅缺乏其作为长椅的本质。
难道说是因为上周的大名行列里百不足大人也趁乱路过此处了吗？麻烦您讲解一下。”

表示长椅的“bench”这个词原本其实是日语，正确的形式是“便知乐足台（便知楽足り台，ben-chi-raku-tari-dai）”。
它是在江户时代后期，始于宿场町而渐渐普及的。

当时，宿场町的大路边有一种名叫“乐足屋（楽足り屋，raku-tari-ya）”的职业：
男子四肢着地，用自己的脊背给旅人当座位来休息。

这里有一副存世的描绘“乐足屋”的古画。
如你所见，通常在乐足屋的旁边还站着另外一位男子，一边敲打着太鼓，一边吆喝着“欸~来找点乐子吧！欸~来找点乐子吧！”来招徕客人。
这样的男子会在客人坐在乐足屋背上休闲的时候，用诙谐的语言讲述当地的风物和名产来取悦客人。
（官方字幕：本讲解中包含原创内容，与史实有所出入。）
后世被称为“帮闲（幇間）”，也就是“持太鼓者（太鼓持ち）”的艺人职业，便是来源于此。

不过为什么乐足屋是裸体的呢？
这是因为乐足屋十分受欢迎，竞争过于激烈。为了争取女性客人不得不出此下策。
随着乐足屋行业的发展，终于出现了针对男性顾客的女子乐足屋。结果越来越多的旅人本末倒置，变成为了乐足屋而出行了。
宿场町商业繁盛的同时，世风日下，实在令人担忧。

恰好在这个时代，在筑波出现了一位名叫饭冢伊贺七的发明家。
饭冢伊贺七有可以自己去买酒的“买酒人偶”和端茶的“奉茶女”等代表作品，可以说是“机器人之城筑波”之父。
他还制造了“人力飞机”，在筑波山顶进行了试飞，结果被当时的藩主以惑乱人心为由禁止，成为一则逸话。

某天，伊贺七经过一条充斥着乐足屋的街道时，有感于有伤风化的场面以及人被当作坐具供人使用的人道问题，决定制造机关机械来代替乐足屋。这便是“便知乐足台”的由来。
便知乐足台的意思是“使用能够提供便利的机关的知识，令人从劳动中解脱出来，给人提供快乐的台座”。

这张图上描绘的是经过反复尝试而制作成功的“便知乐足台”初号机。
这上边安装着太鼓，说明在设计中也尝试了附带“持太鼓者”的功能。
便知乐足台经过不断反复的改进，终于发展成为现代的bench，也就是长椅。

那么，讲到这里，想必聪明的观众们已经能够猜到了。
报告中所说的“缺乏作为长椅的本质”，已经没法坐人的长椅，
正是百不足大人，为了拯救陷于消费文明的监牢中，“便利明明已经足够，仍然无休止的追求便利”，不觉间深陷其中无法自拔的我们，而显示的神迹。

以上。祝各位幸福安康。

百不足讲解＃2 （百足らず講釈#2，中文翻译）

接下来是对第2号目击报告的讲解。

“前几天，在新宿御苑前发现了一位武士。

那是个晴空万里的日子，阳光之下影子特别明晰，明暗对比宛如盛夏的日子一样。

可是，若无其事地走在车道上的武士，却根本没有影子。

关于这件事，非常希望得到您的讲解，特此投稿。“

目击报告就是这样了。

一言以蔽之，这正是百不足大人的所为。

不过不仅仅是百不足大人，还有暗影补足大人的功劳。

百不足大人最大的忧虑，简言之，是“过分充足的世界给人带来不幸”这件事。

正如字面意思，这个世界欺骗性地、强迫地过于充足，把人们培养得哪怕早已饱腹，不足感也从不停歇。

原本这个世界上是存在着黑夜的。那是在忙碌的白昼之后，在夜晚的帐幕包围之下休憩，从白天的欺骗性的、强迫的获得竞争中解放出来，回归自我的时间带。

然而，欺骗性的、强迫的压力从物质世界对这个时间带进行侵占。

“回归自身”这件事，作为生活的神髓，原本是以夜晚作为舞台登场的。可是现在夜晚已经被改写为“消费行为的舞台”了。

充满着整个世界的令人目眩的人工光，将“夜晚”几乎赶尽杀绝。

其实，“夜晚”已经不存在了。

依靠百不足大人的力量，只有“假想的夜晚”还勉强存在着。

那么，到底假想的夜晚是如何被造出来的呢？

百不足大人只会做减法，是并不会做加法的。

于是暗影补足大人的加法必不可少。

先由百不足大人将影子从人身上剥离，交给暗影补足大人。

然后暗影补足大人再进行“把获得的影子加到夜晚上”的工作。

问题又来了，夜晚对“现存的人类”来说本来就缺乏，无论如何暗影补足大人并不愿意这么做。

于是就换成了对那些少了影子也没关系的“现在并不存在的过去的人类”的影子做减法了。

偶尔呢，也会有因为影子被夺走，结果连“死”也不足的，例如这位武士一样的人。

因为这个缘故，会有像这位武士一时间出现在新宿御苑这种事。武士存在的时间和被减去的影子的量成正比。

所以说过一阵子就会消失了。不过具体会是什么时候我也不清楚。

好了，各位，在这个百不足大人和暗影补足大人维持假想的夜晚的当下，关于这个“过于充足的世界”，请开动你们的脑筋吧。

不然的话，你们身边的“没有影子的武士”会越来越多的啊。

以上。

百足らず講釈#1（中文翻译）

现在开始“不足讲座”。樱花开放的时节，百不足大人随着樱前线走遍了日本国土，足迹遍及各处，也就会被大家所目击。

以百不足大人足迹的目击报告为开端，得到我的讲解，再获得所必需的100个Trz，从而使得百不足大人现身，这一系列的流程，我在此举例为大家说明。

本节目是其中的一个阶段：讲解要求数最多的前两位的目击报告会中选，由我这位“不足讲解师”来讲解并发布。

如果各位满意我的讲解，请给对应的讲解视频点击，增加“不足（Trz）”数。当达到百不足（100个Trz）时，百不足大人将会现身。

不过，本视频仅仅是一个范例，请大家把点给这段视频的Trz当成练习。

那么书归正传，现在就开始讲解吧。

首先是第一个目击报告。

“名字虽然不好直说，我所管理的音乐艺人对吉他的爱不足。

练习也不做，琴弦也不更换，这还不算，演出现场竟然还拿膝盖猛磕。

实话说，如果是百不足大人的缘故，那可实在让我头疼。”

首先，照片里的人，因为打了马赛克，无从知晓其身份。再有，我下面将要说的，都不过是个人的臆测，还请体谅。

从拿吉他的动作来看，这是个比起姿势帅气更注重弹奏效果的人。

然后从手背上凸起的血管来看，此君应该是位老艺术家了。

从两点来看，他应该曾经是Progressive Rock乐队的吉他手。

那么若我所料无误，他对吉他的爱不足的状态，并非百不足大人所为。

那是因为在从Progressive Rock到New wave的过渡期，有位吉他手曾经说过这样的话：从现在起，我们要明智地把已经获得的技术从窗口扔出去。

大概是这句名言对他造成了影响吧。

再来是他对吉他的暴力。电吉他曾经在创始期曾完成了一个使命：它以史无前例的特异性给全世界带来震撼。可是当下这个时代，电吉他的使命已经完结，为了对形式主义地沿用电吉他的行为进行讽刺，这个音乐家才以乱暴狼藉地方式使用吉他的吧。我是这样想的。

另外一个证据是这位音乐家曾经对一种革命性的电吉他有过如下的评语：“我和这种叫做TALBO的‘革新与异端的产物’一同进行的演出，先不论褒贬，至少它是‘对电吉他的否定’。”

最后，对电吉他保养的怠慢，据我推测，恐怕单纯是因为这位音乐家太忙了，又或者是他不想抢走他的管理者，也就是本目击报告的投稿者的分内工作。

综上，我的结论是，很遗憾，这并不是百不足大人的所为。

平泽进歌词汉译：橋大工

ハイホー いきりたつ風を背に受け

ハイホー 遠くまで歌声を投げ 
空の隅で夜に仕えた 
つるはしを振りおろし 夜通しで橋を架け 
ハイホー 遠くまでこの声を投げ 

ハイホー 焼け落ちる街の火を見ろ 
ハイホー 夜明けにはキミが生まれる 
胸の奥で急げと声が 
つるはしを降りおろせ 夜通しで振りおろせ 
ハイホー 夜明けにはキミが生まれる 

何千もの川辺に音もたてず降りる 
完全なる地図には道が続くキミへと 

ハイホー 息を呑むその時が来る 
ハイホー 夜明けにはキミが目覚める 
胸の奥で今だと声が 
つるはしを降りおろし 夜通しで橋を架け 
ハイホー 息を呑むその時が来る 

何千もの川辺に音もたてず降りる 
完全なる地図には道が続くキミへと

＝＝＝＝＝＝

Haiho，背负猎猎怒风。

Haiho，将歌声送向远方。

在天穹的尽头，挥动着属于夜晚的镐头，彻夜地建造桥梁。

Haiho，将这声音送向远方。

Haiho，看呐，焚毁的街道中的残火，

Haiho，拂晓之时，你诞生了。

在胸膛的深处，那催促着我的声音，令镐头舞动，彻夜地舞动。

Haiho，拂晓之时，你诞生了。

悄无声息，我到过万千条河流的岸边，

在那张完整的地图上，路线向着你延伸。

Haiho，屏气凝息。其时已至。

Haiho，拂晓之时，你醒来了。

在胸膛的深处，告诉我“就是现在”的声音，在挥舞着镐头，彻夜地建造着桥梁。

Haiho，屏气凝息。其时已至。

悄无声息，我到过万千条河流的岸边，

在那张完整的地图上，路线向着你延伸。

2015年ライブの前ぶり？過去向く士・Ψヶ原の策謀

平沢進師匠の公式サイトにはこんな活動予告が公開してある。

http://susumuhirasawa.com/special-contents/KakoMukuSamurai/

日本語練習として、記録してみた。ツイッターのみんんさのご訂正ありがとう！

＝＝＝

2014年の年の瀬、2015年11月のヒラサワと称する男から、現在のヒラサワにスカイプコールが来た。男は云った、「2015年11月に来日予定の外タレが、お前にとっての近い将来に来日をキャンセルする。私はキャンセルの瞬間を見計らい、使用者を失ったコンサート会場を即座に押さえた。これをお前がキャンセルすれば、大きな損害をお前自身が被る。お前は11月のコンサートを実現しなければならない。」そう云い残して、彼は去った。

11月のヒラサワ。現在のヒラサワは同じヒラサワである11月の男と自分を区別するために、11月のヒラサワを「過去向く士」と呼ぶことにした。それは暦の小の月：2月、4月、6月、9月、11月を「にしむくさむらい」と呼び、十一月の「十」と「一」を縦に並べて、「さむらい」と読ませるとこに由来する。過去向く士は、現在のヒラサワが2015年に行う可能性のある全ての仕事をブロックし、その解除スイッチを世界中に分散して隠した。そして、11月のライブに向けての準備だけを行うよう、現在のヒラサワを監禁し、作業を強制した。ところは、過去向く士に異変が起こった。近い過去の記憶が急劇に失われていくことから彼は覚った。彼は、可能性のある全ての仕事をブロックすることによって、11月現在の自分自身の成立に必要な過去を自ら消してしまったのだ。このままでは自らの存在が消滅することに気づいた過去向く士は、現在のヒラサワを自由にし、ブロックを解除する作業にとりかかろうとしたが、手遅れだった。彼は、少しずつ消滅し始め、今や半存在とも言える稀薄な状態で、Ψヶ原に居る自分を発見した。しかし作業をやめるわけにはいかない。彼は薄れ行く記憶を頼りに、ブロック解除の作業を進める。一方、消えゆく記憶とは裏腹に、ますます鮮明になるものがある。それは、時折、彼の脳裏を霞める巨大な金属音だ。それが何を意味するのかは分からない。しかしそれが全ての中心にあるような気がする。彼は、外タレが来日公演をキャンセルする前に、何か別のものを目撃しているらしいのだ。そして、不鮮明に漂う11月のステージに立つ自分の記憶。あれはインタラクティブライブだったかも知れない。しかしそれは不可能なはずだ。全ての仕事をブロックしなければ、準備に費やす時間が足りない。だが、今や全ての記憶は消え始めている。彼は残された力を振り絞り、ある一つの賭けに出た。

2015年4月、過去向く士、Ψヶ原の策謀が始まろうとしている。

日本游记——福冈（v0.94）

我第二次的日本旅游，从福冈开始，到东京结束。去福冈不是为了别的，是因为前一次在东京认识了几个福冈的马骨，他们邀请我到福冈聚会。于是我就无谋地选定了福冈作为起点。然后无谋地连续三天聚会，无谋地唱了三次卡拉OK。

为什么说我无谋呢，因为他们都是日本人啊，而我根本没有和日本人相处的经验啊。再说我身边根本没有认识的日本人，没什么口语听力的积累。这时候就完全靠平时用英语做异种文化交流积累的经验了。还有最根本的一个问题，我本来就很少聚餐聚会。

但是意外地很欢乐。因为自己是外国人，仅凭这一点就有办法聊得很欢乐了。

Day 1，星期五

~18:00 到达福冈机场

福冈机场的入关几乎不需要排队，实在是很方便。和之前在成田入境一样，有会汉语的工作人员。我有过前次的经验，已经轻车熟路了。

出发前原本有个计划的，大概是这样：从福冈机场直接到宾馆check in，稍作休息，然后在博多附近逛逛。比如说去室见川看看，在室见地铁站盖个章之类的。但是这个计划注定不能成真，因为我来福冈本来就是因为Lucy桑和星野堇桑的邀约。然后Lucy桑做干事，订了一个两天半的聚会日程，从我下飞机开始。

首先是奢侈的接机服务。在国际到达出口见到星野桑的时候，他已经在那里翘首企盼一个多小时了。我们一起坐上了福冈机场名物：国际-国内航线连接巴士。想对它印象不深刻也很难，从机场坐地铁到市中心的博多站要十分钟，而这段接驳巴士竟然也要十分钟。不，机场的尺寸是正常的，只是车开得比你想象的要慢。

福冈机场整体图，红线为接驳巴士线路
来源：空港整体图/ 福冈机场

然后在机场地铁站我们见到了英语流利的资深马骨Lucy桑。Lucy桑经常组织线下聚会，并且在网上和线下为外国马骨做翻译。我第一次到日本看演唱会的时候她也前前后后帮了我很多忙，比如介绍我参加聚会，给我游览建议，帮我联系转让门票的人等等。有机会在别处详述吧。Lucy桑这次下了班就直接赶过来了，实在是令我过意不去。

18：30 入住Hotel ETS Inn

来之前我并不了解福冈市的地理，考虑到新干线的车站在博多，而且博多这个名字因为游戏的关系耳熟能详，我就选了博多站附近的Hotel ETS Inn。 坐两站地铁到达博多站。Lucy桑对附近很熟，主动提出为我带路。沿铁路方向走向北几分钟，路过一个超市、几个饮料自贩机（我是有多喜欢自贩机）、一条小河，就到了。

Google地图上的步行路线

虽然离铁路很近，意外地噪音并不大，看来在Jalan上参考住客的评价是对的。不过我的房间朝向西北，看不到铁道就是了。万幸我还不是铁道迷，不会觉得可惜。

博多エトスイン（南侧）
来源：鉄道の見えるホテル・旅館　完全ガイド

我请两位朋友暂且在一楼等待，把东西放到客房就和他们一起去吃晚饭。
ETS Hotel的楼大概有十层，外面看是个三棱柱，天井也是三角形的。在走廊里看起来大概是如下图这样。门上的三个彩色灯仅仅是装饰。通风很好。电梯有一部，不过我经常走楼梯。因为楼梯是开放的。不过楼梯好像是紧急通道，直接通向外面，不会路过前台。我经常从楼梯出去，从大门进来，不知道前台的人会不会觉得奇怪。

Hotel ETS Inn的走廊

房间内部相当实用，麻雀虽小五脏俱全，一个人住也毫不会觉得闷。尽管是单人间，洗手间和浴室仍然有拉门区隔。马桶水箱上部是一个小洗手池，注水的时候会从龙头流出来，经过洗手池的洞进入水箱——水箱看起来已经稍有点年头，这就更令我肃然起敬了。贯彻节水的理念已经可贵，更重要的是它是传统的一部分。

洗手间・浴室
来源：楽天トラベル

晚间的活动

我在福冈只停留三天，这三天已经排满了。第一天晚上的计划是一起吃饭，然后卡拉OK。博多站附近非常繁华，直接在附近就搞定了。行走路线大致如下。

Day 1晚间的步行路线
ETS Inn -> 博多站 -> 七色食堂 -> コロッケ俱乐部-> ETS Inn

晚餐

我们先是原路返回博多站。JR博多站在一幢商业大楼里，而商业楼叫做JR博多City。Lucy桑对我讲，这个名字可能会把人搞混，因为并不存在一座叫做博多的城市。我猜过去肯定有不少人吐过这个槽。应该说City指的是购物休闲中心，所以JR博多City就是在JR博多站这里的“city”吧。
（好吧比起东京Dome City Hall的命名，这个还算好的。）

JR博多City，博多口侧
来源：日経トレンディネット

到JR博多City只是路过。我们从车站西面的博多口进入，一路直行，从东面的筑紫口出来。往南稍走几步就来到了友多八喜。没错，Yodobashi。不过还没到去逛Yodobashi的时候，我的计划是到最后一站东京再说。据Lucy桑介绍，有一位马骨朋友在Yodobashi工作，不过当天不巧他不当班。
后面两天还有活动呢，大家预算自然不能太夸张。我们选了Yodobashi楼里的一家叫做七色食堂的店。英文名是Rainbow Restaurant，真是不错的翻译。Lucy桑点了鰹のたたき定食，星野桑和我点了カンパチの刺身定食。嗯，鰹还好，カンパチ是什么鱼，呃，总之是吃肉而且也是用来吃肉的鱼。鱼很新鲜，不过我稍微遇到了点挑战，那就是本地的甜口酱油（日语：甘口醤油）。好不容易来了当然要尝试一下，但是实在是不大习惯，最后还是多放了一些芥末找到了熟悉的感觉……

七色食堂的“カンパチの刺身定食”
来源：くるなび

卡拉OK（1）

吃完饭当然是卡拉OK。为什么说当然是呢，因为这次来日本主要目的是为了看平泽进老师的演唱会，福冈的这些网友都是同好，于是卡拉OK就成了默认的聚会形式。
博多站前应有尽有，如果我没记错，我们去的应该是コロッケ倶楽部 博多駅前店。然后三个人唱了大概两个小时吧。Lucy桑的音准很好，应该是练过的，每一首唱得都很好听。Nico上有几个马骨合唱的作品她都有参加。而星野桑非常有激情，完全是少年的心啊，虽然用他自己的话说，别看外表这样子，已经是大叔了。

第一晚卡拉OK会的座位示意图

对我来说，这大约算是一次预热吧。为了之后的两天。感觉和星野桑迅速地混熟了，为第二天卡拉OK活动中我们轮唱打下了基础……

Day 2，星期六

早晨，福冈市内

大概七点半起来的。我订的都是附带早餐的住宿。理由很简单，哪怕是普通的咖啡面包也好，这样的早晨实在是很惬意。更何况这样还能够迫使我早点起床。
和星野桑约好了10点半在博多站前碰头，不过我好不容易来一次，当然不甘心这一天从10点半开始啦。于是我八点左右跑出来，这一个多小时的时间，我选择了去博多附近的圣福寺和栉田神社。路线如下。

Day 2早晨的步行路线
ETS Inn -> 圣福寺 ->栉田神社 -> 博多站

圣福寺附近的其他寺庙

我第一次看到日本市区里的寺庙，实际看到觉得很小。但这样才正常嘛。

安国山圣福寺

我这两次见过一些日本寺庙，大多不像中国寺庙一样有巨大的佛像。但圣福寺是有的。不知道是不是因为保留了较多中国式寺庙的特征。这天周六，附近的小学在旁边的空地上好像有什么运动会之类的。除此之外人很少。事实上除了那些国际知名的景点，到处人都很少。

 

大雄宝殿

大雄宝殿里的三世佛像。日本佛寺里并不多见。

栉田神社

栉田神社西北门

不知道外面这个建筑叫什么，里面是神殿。

该社以山笠闻名。乍一看不太厉害但是仔细看又觉得不错。

下午

赶回博多站的时候还算提前了两分钟，但是大约是水土不服我有些肚子疼，一切解决后我已经迟到了。真是对不住在车站等待的星野桑。

拉面

和星野桑坐地铁到天神。在西铁天神站的大屏幕前碰头。我们几个没吃饭的先去一风堂吃拉面，从拉面店直接去卡拉OK。事先没有做拉面的功课，只知道一风堂还是蛮有名的。豚骨拉面相当的浓厚，口感也很自然。我只拍了这张菜单（嗯，完全没有替这家店铺宣传的诚意）。店面不大，装修微妙地和普通拉面店不一样，但是我也说不出特别在哪里。大概是红色主题？星野桑说他不是经常吃拉面。挺好奇普通日本人的饮食结构，是不是因为拉面主要是外食和宅配？

一风堂店内

卡拉OK

吃饱了有力气，下一站是天神カラオケアメリカ。所以说为什么卡拉OK店要叫做America啊。有好几位朋友都是从邻县熊本坐车赶过来的，实在是令人感动。甚至还有鹿儿岛县民捎口信表示欢迎去鹿儿岛，可惜这次日程没计划到。南九州必然也是很好的啊。

卡拉OK的参加者坐满了整个包厢。包厢意外的中间很宽敞。由于我的保守态度我没有提出合影。现在想起来蛮遗憾的。坐席大致如下图。当然了坐席也不可能一直固定就是啦。

第二天卡拉OK会的坐席示意图

虽然多数人都是第一次见面，我并不觉得很拘谨。大概是因为是同好吧。当然了可能也是因为我作为一个外国人不大有社交方面的压力。大家兴致不错，《聖馬蹄惑星の大詐欺師》前奏部分的那段，有好几个人齐唱。期待已久的Ghark君的人力电吉他十分精彩，光是听他发挥的Destroy吉他，这次就来得值了。唱到最后，星野桑让我选一首，我点了《Blue Limbo》。这首不知道是不是很适合最后的合唱，但是「誰一つ落とすな」是我的心里话。谁也别落下。我没有被落下啊。谢谢大家。正确地说真正的最后一曲是《FGG》。谁也没拿话筒，一边收拾东西一边唱。那种知己感，简直让我想起学生时代。而且这种知己感比学生时代更加真实。

居酒屋夜鴞之森

从卡拉OK店出来，一路步行，穿过狭窄的街道，来到了一家叫做夜鴞之森的居酒屋。当然了翻译成这样是我的错。这家店开在一幢住宅楼的2楼到6楼。从外面看也不大起眼，大致是这样的。

夜鴞之森门前
图片来源：食ベログ

内部环境是和式的，因为大家都是平泽进的乐迷，专门选了有DVD机和电视的房间。我本来很少聚餐，也就没怎么注意他们为聊天而做的准备。他们事先没有商量过座席安排，但是很有默契地排列成了如图的样子。

夜鴞之森聚会的座位示意图

担任干事的英语流利的Lucy桑坐在我的左侧，右侧是少年才俊的怎么看都是AB型的Ghark君，而在方桌正对面就坐的是学过一些汉语的可爱的电子工程师yAMA君。Lucy桑的老友，大约是副干事的星野堇桑在她对面。吸烟的原矶和 ゐた桑坐在离换气扇近的一角。其余几位二十几岁的朋友各自就座。

一开始大家还有些拘谨，不过后来也就放得开了。放得开气氛是很好，可惜我常常跟不上他们聊天的节奏。吃得很好。不过我不是个吃货，竟然大部分菜色都忘记了。

Day 3，星期日

早晨，福冈市内

和前一天一样，早上的时间我自己出去转了转。思路也特别简单，前一天步行是西北方向，这天就往西南的住吉神社方向。

Day 3早晨的步行路线

住吉神社

住吉神社比我想象的略大。因为是早晨，人很少，这点我很开心。

刚好这里应该是有人在准备婚礼

回来的路上顺便去了趟BOOK-OFF。买了一本岩波新书，关于日本方言的。当然还是没空看完，恶习不改。

午后，太宰府天满宫

来一趟福冈自然不免要去太宰府天满宫参观。Lucy桑和星野桑这次也组团带我去。除了这两位，还有爱好历史的London桑，曾经在河南留学的Sakai桑和喜爱中国歌曲的Itsuma桑。

去太宰府天满宫的路线十分简单，从博多坐地铁到天神，换西铁太宰府线到太宰府。